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台北的总机小姐声音：“找冯冯先生听电话。”
“我是！”我紧张了起来：“我知道，是天华公司李云鹏先生打来的，请接通电话。”
我一开口就叫：“李先生！”
果不然是李云鹏先生，他在台北...十分朴素，胸前挂着菩提大念珠，他慈祥温和地望着我微笑，我却不认识他是谁。
我慌忙下拜，叩问：“请恕弟子眼拙愚昧，您是哪位菩萨莅临？”
他微微笑，没有立刻回答，我细看他的法相，我发现他是一位...
冯冯 75年5月1日天华月刊
|广钦老和尚|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/123837432.html
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的，但如果我们知道这些鸡肉是怎么长出来的话，你肯定没有心情吃。据说，贪心的商人为了使鸡长得更快，白天拼命喂食，这还是小事件，据说晚上他们也打开聚光灯，把养鸡场照得如同白天，投胎为鸡，是天大的不幸，当然...的四条腿分别绑在四根木桩上，把头和脊椎绑在一根横木上，结果，牛当然是一点也动弹不得。无论客人点牛身上哪一块肉，厨师便拿一把利刀，从那头牛的特殊部位割下那块肉，立即下锅爆炒。当新鲜的牛肉送到客人面前时，...
净因法师
|戒杀|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/185307785.html
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！因为住在这病员多、嘈杂吵闹的观察室里，好人也得给住成病人了。
来了灵感后，我立即同医生商量。一级一级谈过来，医生、领导们都认为这是天大的笑话，绝不可能！但在我们全家人的再三要求下，院方在让我...
【索达吉堪布】
佛法包罗万象。八万四千法门，门门都具备不可思议的功德，门门都有对机的众生与调教方便。正像《宝积经》所云：明咒、妙药、秘方、缘起力是不可思议的，诸佛菩萨方便、等持、神变的...
索达吉堪布 编著
|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2010421658.html
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。所谓“顺天者昌，逆天者亡”，动物既然是天给人们吃的；那么人也要给动物吃啦，但是虎、狼、蚊虫、虱子都是吃人血肉的，你为何不甘心顺天呢?这且讲一则历史上的事实来证明，就知道杀生是顺天?还是逆天?
... 诸位老师，各位大德，各位同修：
这几天在贵处所讲的佛法，大部分是戒杀放生的道理，也许各位还有疑问，学人为了要使大家彻底明了起见，所以今天要讲“解释戒杀的几个疑问”。提起杀生...
李炳南老居士
|放生戒杀素食|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1903042816.html
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于寸阴之可贵，而蹶然起修耶？
如是当知：生必有死，合必有离，高必坠下，成必有坏，恩必变仇，乐必为苦，故应观一切皆是无常。比如同聚一城，百年前人，现在有否？百年以后，又复如何？因死神一至，任是天、...rdquo;
印度国王某，其妃死，问佛以故。佛云：“六道谁不死，尚有疑惑于其中耶？”龙树菩萨云：“人死只呼吸间耳，在睡梦中，出入息不断，梦醒复起，是诚希有，不于...
西藏根桑泽程仁波车
密宗法义精要|无常
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/08255628988.html
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向宏法法师承诺：“师父，您为佛菩萨、为铁女寺辛辛苦苦了六十多年，我敬佩！抢救文物是天大的事，也是大家的事。我们施工队只计工人工资，不向您收取其它任何费用。另外呢，我个人捐三万元现金，您就别急了，也别...十方丛林”，但终未成为尘土湮没的废墟，此当是不可思议之因缘。 千余年来，铁女寺一直是荆州城内唯一的一座尼众寺院。如果从历史考古的角度来看，这个既有佛教文化气氛又颇具儒教伦理色彩的寺院，展现给世人的是...
心 恒
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23304740080.html
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超过了人类有史以来创造的总和。上帝造不出完全相同的两片树叶，今天人类却复制出完全相同的生命个体。今天的人类气壮山河，硬要与造物主比比高低。 物极必反是天之常道，真理向前多跨进一步，也会陷于谬误。...充分，对自然环境的依赖会逐渐减弱。这是二十世纪以来人们对社会关系的一般认识。 人类社会有两种群体组织对人类生存影响最大，一是民族，一是国家。文化发达的民族的生活融融泄泄，调达而上遂，生活较为舒畅。...
任继愈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00053242579.html
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比如同聚一城，百年前人，现在有否？百年以后，又复如何？因死神一至，任是天、人，亦只有裸体孤单，随业支配而往，眷属亲爱，同去者谁？即大德摄受多人，好官士民爱慕，到命尽时，曾有一弟子，或一百姓同去耶？
...六道谁不死，尚有疑惑于其中耶？”龙树菩萨云：“人死只呼吸间耳，在睡梦中，出入息不断，梦醒复起，是诚希有，不于此时著意修学，恐一息不来，奈何？”谓：死魔以黑绳步步追随，非如钢箱重兵可守，如到黄眼变灰，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00240443627.html
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杀，如杀一救百亦可；二，不偷盗，非不取有义应得之财；三、不邪淫，不戒男女夫妻之婚配；四、不妄语，不妄语以立信；五、不饮酒，不饮酒以明性。乙、天乘、二乘绝欲：修五戒是人乘，修十善、四禅、四定是天乘，天乘...。因此，人欲是值得我们探讨与研究的。
一．人欲之分析
所谓人欲，若要分析它的内容，洵非一言可尽的，这好象一块物质，把它放置化验室分析起来，有同样的复杂情形！
一、有情共欲。有情欲的...
太虚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06352344734.html
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顺从。所谓‘顺天者昌，逆天者亡’，动物既然是天给人们吃的；那么人也要给动物吃啦，但是虎、狼、蚊虫、虱子都是吃人血肉的，你为何不甘心顺天呢？这且讲一则历史上的事实来证明，就知道杀生是顺天，还是逆天？故事...去了。诸位你看陶宏景自己戒杀，只是著药书教人杀小动物配药，所以不得升天，这样看起来，就知道天那有创造动物给人吃的道理？所谓‘天有好生之德’，那就是说，天亦有爱好众生的德行啊！（丙）杀是罪恶行为（1）...
李炳南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06421845775.html